Автор: elizavetakrivoseeva3
Предмет: Українська література
Уровень: студенческий
Випишіть художні засоби твору. Епітети, порівняння, інверсію, пароніми, метафори.
Твір:
молодiй душе
радiй обновам —
лавровий вiнок стає терновим
стражники у мученики пруть
хрест не орден
хрест не одберуть
на крилатий герб у консулятi
задивились коники крилатi
а буланий змiй
а вороний —
де ви нинi
в упряжi якiй
мчить полями бричка макабрична
деренчить горлянка вiзника
i твоя
душе
зоря одвiчна
в небесах оновлених зника
Автор: dantttiii2
Предмет: Українська література
Уровень: студенческий
Мне надо зделать этот текст как пересказ я имею в виду убрать повтор слов.
Вот текст:
Уже на порозі затишної оселі моєї бабусі я вловлюю запах пиріжків. Ох, ці пиріжки! Вони такі смачнючі! Ми всі її онуки тільки й мріємо скоріше приїхати до неї в гості на пиріжки. Бо її пиріжки, на наше переконання, — це неперевершений кулінарний витвір мистецтва. Бабуся знає, як ми полюбляємо її пиріжки, тому завжди до нашого приїзду намагається приготувати чималенько.
Мені приємно спостерігати, як бабуся готує цей неповторний виріб з неземним смаком. Спершу вона готує запарку з молока, борошна, цукру та дріжджів. Поки запарка настоюється, щоб почати підходити, тобто мають з’явитися бульбашки, вона готує «поле діяльності». Усе з кухонного столу прибирається, бо віднині на цьому плацдармі будуть з’являтися пухкенькі, пахучі, візерунчасті пиріжечки. Бабуся кожен пиріжок прикрашає то листочком, то колосочком, то зубчиками, то якимись квіточками.
Я помітила, що бабуся завжди вдягає чистенький білий фартушок, ніби готується до якогось святкового дійства. А ще вона посміхається до кожного пиріжка ще й примовляє: «От славний козачок! А ходи-но до свого війська!» — і саджає його в рядочок до інших на лист. Коли стрункі ряди пиріжків — козачків заповнені, вона змащує їх яйцем, збитим із молоком. До того ж робить це великою гусячою пір’їною.
Для мене це якесь чародійство: і пір’їна, і примовляння бабусі, і її святковий вигляд. Може, тому й пиріжки такі смачні — пресмачні.
Автор: bot236245
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
Твір-роздум на основі твору Дрозда Білий кінь Шептало
Автор: gesken610
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
Написати твір-роздум «Що для мене означає фраза «бути крилатою людиною»
Автор: jaxangir1094
Предмет: Українська література
Уровень: студенческий
у рядках із повісті М.Стельмаха «гуси лебеді летять» «а в цей час наді мною твориться диво:хтось невидимим смичком провів по синьому піднебессі,по білих хмарах,вони забриніли,як скрипка» основним художнім засобом є : а.)інверсія,порівняння б.)анафора,гіпербола в.)метафора,порівняння г.)персоніфікація,метаморфоза
Автор: d7vden
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
Твір на тему «Зображення добра і зла у творі Богдана Лепкого Мишка»
Автор: madstepa26
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
Твір: Митькозавр із Юрківки.
Бабуся Митька сподобалася Сергію, бо вона
А пекла смачні пиріжки
Б гарно співала
В була веселою і життєрадісною
гчитала хлопцям книги
Д не намагалася контролювати хлопців
Автор: borovskaasofa2516
Предмет: Українська література
Уровень: 1 - 4 класс
Твір на тему «моє різдвяне диво» обсяг 1-1,5 сторінка
Автор: FreeBigBalls
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
Як ви вважаєте, чому з прочитаного мішка тоненькою білою цівкою потекла сіль, а не посипалася на дорогу? » Климко «
Автор: andrei48ko
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
Напишите пж прошу срочно! «Дивовижна подорож різдвяної монетки»
З поеднанням реальних і фантастичних елементів. ПЖ помогите я только про ночи сочинять умею:( задание слижком творческое для меня
Ответ:
Гетьман І. Мазепа належить до тих постатей в українській історії, котрі своєю діяльністю і вчинками найвиразніше виявили найвищу мету українського народу — прагнення до волі й державності. Ще за життя він викликав підвищену увагу до себе з боку політиків, митців, увагу, що не зникла й по його смерті. У Росії переломним моментом у трактуванні постаті І. Мазепи стала Полтавська битва: знак плюс був змінений на знак мінус.
Українські письменники другої половини ХІХ — першої половини ХХ ст., використовуючи легенду про молодечі пригоди І. Мазепи, а також її літературні інтерпретації, виробили власну традицію — зображення образу гетьмана-патріота. Проте ідеологічні настанови не дозволяли об’єктивно висвітлювати постать «злочинного» гетьмана. І тільки з ХХ ст. в iсторичнiй романiстицi набуває сили тенденцiя до всебiчного, багатопланового й об’єктивно-психологiчного зображення.
Письменник звернувся до постаті І. Мазепи зовсім не випадково: цією дилогією він продовжував реалізовувати задуману ним серію історико-пригодницьких романів про національно-визвольну боротьбу українського народу проти іноземних поневолювачів. Цю серію, зрештою, склали трилогія «Богдан Хмельницький», дилогія про Івана Мазепу, а також романи «Останні орли» і «Разбойник Кармелюк» .
Оминаючи цензурні перешкоди, М. Старицький спробував об’єктивно відобразити соціально-політичну ситуацію середини 60-80-х рр. ХVII ст. Історичним фоном розгортання подій є міжусобиці Правобережної й Лівобережної України, спроби П. Дорошенка укласти угоду з Туреччиною, об’єднати Україну. У романі «Молодость Мазепы» описані події виходу майбутнього гетьмана на політичну арену України, друга частина дилогії — «Руина» репрезентує І. Мазепу на службі у гетьмана П. Дорошенка. На цьому тлі письменник зрепродукував основні чинники формування особистості, світоглядних передумов державної діяльності І. Мазепи, показав його державницькі прагнення, значний вплив на українське культурно-громадське життя, передав складність боротьби за національну ідею, яку гетьман виношував усе своє свідоме життя . М. Старицький максимально наближає літературне бачення героя до реальності, показуючи його і як історичну постать, і як звичайну людину, що перебуває у вирі складних життєвих конфліктів. Автор виходить за межі офіційних інтерпретацій діяльності І. Мазепи і моделює його образ із позицій історизму та реалізму.
У розкритті образу гетьмана, його внутрішнього світу, особливостей темпераменту та мотивів поведінки письменник використовував такий прийом як показ внутрішнього світу героя через закоханість. Це насамперед стосунки Мазепи і козачки Галини, які характеризують героя як ніжного, пристрасного, вірного чоловіка, що заради кохання здатен на все. Інша сюжетна лінія, Мазепа-Мар’яна, покликана показати головного героя передусім як високоінтелектуальну й політично освічену людину, сильну, духовно багату особистість, як щирого друга, цікавого співрозмовника та привабливого чоловіка. Інший прийом розкриття особистості Мазепи — це взаємини з матір’ю, що характеризують майбутнього гетьмана як люблячого сина, людину, що пам’ятає та шанує своє коріння, історію свого роду й нації, прислухається до думки мудріших людей.
Історіософсько-мистецька позиція М. Старицького, заявлене в його дилогії про І. Мазепу, мала очевидні новаторські риси. Основна з них та, що виписано образ Мазепи — «не-гетьмана», Мазепи молодого. У дилогії це хоч «іще» не гетьман, але вже помітна й доволі популярна в Україні особистість. М. Старицький так виписує образ і розставляє такі смислові акценти, щоб аргументовано (історично й художньо) заперечити ярлики й міфи, показати І. Мазепу політиком європейського типу і патріотом України. Не те що з прихильністю, а, як відчувається, з пієтетом і зворушенням Старицький «моделює» цей образ, глибоко й послідовно .
Обрaз Мaзепи aпологетизовaний Б. Лепким, він — держaвний діяч, політик, пaтріот, освіченa особистість і людинa зі своїми почуттями і страждaннями. Своєю діяльністю він готувaв фундaмент під держaвну будівлю, бо «нaйвищий зaкон — добро вітчини, говорили стaріші, і цей принцип мусить непорушно стояти, бо де не бережуть його, тaм горе!» . Його життя було підпорядковaне вищій меті — боротьбі зa незaлежність Укрaїни. Б. Лепкий розкрив склaдну поведінку Мaзепи, який змушений був ховaти свої зaміри від усіх і шукaти шляхів звільнення від московського ярмa. Доля вирішилa вагання гетьмaнa нa користь шведів: «Щaстя, видимо, хилилося нa бік Кaрлa ХІІ. Тaк можнa було собі гaдaти. Це було гетьмaнові по душі. .