эссе керек аман болсын ақ әжем тақырыбына
кіріспе
негізгі
қорытынды
эссе керек аман болсын ақ әжем тақырыбына
кіріспе
негізгі
қорытынды
Еңбекқор Қияс тақырыбында эссе керек.
Қою қаріппен берілген жаңа сөздерден тіркес қүра.Оларды қатыстырып, сөйлем жаз.
ҚОРІҚТІ(жер-адам?)
Аң аулаған(адам-аңшы)
Шың(биіқ-мұзды)
Жазық(-дала-жол)
Аспанмен таласады(Шын-тау)
Сарқырама(ең биіқ-терең)
Жазық (дала-жол)
Қыз жібек,Қозы Көрпеш Баян сұлу,Айман-шолпан қазақ халқының лиро-эпостық жырлары(ғашықтық)
С.Торайғыров «Шығамын тірі болсам адам болып». 1-сабақ
Лирикалық кейіпкердің ойы Абайдың қай пікірімен ұштасады?
Шығамын тірі болсам адам болып,
Жүрмеймін бұл жиһанда жаман болып.
Ал күллі адам баласын қор қылатын үш нәрсе бар: надандық, еріншектік, залымдық.
Үш-ақ нәрсе адамның қасиеті: ыстық қайрат, нұрлы ақыл, жылы жүрек.
Тегінде адам баласы адам баласынан ақыл, ғылым әрі мінез деген нәрселермен озады.
Домбыра аспабы қалай пайда болды? Сөйлемдерді оқиға ретімен орналастыр. Бірде сәті түсіп, бір маралды атып алыпты да, ішек қарынын түгелдей дерлік алып тастапты. Ақсақал бір жөткірініп алып керімсал дауысымен әріден бір әңгімені бастайды. Ертеде бір аңшы жігіт болыпты. Ызыңдаған дыбыс сол ішектен шығып тұрғандығын аңғарады. Аңшы жігіт биік таудағы қалың қарағай арасындағы аңдарды аулап өмір сүріпті. Арада айлар өткенде аңшы жігіт аң атуға ең ұрымтал жер осы еді ғой деп баяғы теңбіл маралды атқан жерге келсе, құлағына ызыңдаған бір дауыс шалынады. Содан тартып көрсе, шынында да қос ішекке тіл біткендей сұңқылдап қоя беріпті. Ішекті үйге алып келіпті де, бір ағашты ойып соған қос ішекті тағад
перевод пж ТЫҢДАЛЫМ ОҚылым -тапсырма. Мәтінді тыңда. Релге белiп окындар. Ертеде бір жас жігіт өзінің кедейлігін айтып, әрдайым мұңын шарады екен. Шіркін-ай, менің байлығым көп болса, жаксы емiр сүрер едім. — деп зарлауын қоймапты. Бiр кунi карт тас кашаушы етіп бара жатып, зарлап отырған жігіттің қасына келеді. Саған не болды сонша жы- лап? Сен нағыз бай адам емессің бе? — дейді. Мен баймын ба? — деп жігіт таңғалады. — Ол — қандай байлық? Сенiң көзiң ше? Бiр кезiндi E қаншаға сатар едің? — деп сұрайды қарт. Оның не! — деп шошып кетедi жiгiт кезімді ешкандай б маймын. Ал енді екі қолың мен аяғыңды алтынға айырбастар ма едің? — Жоқ, ешқайсысын да алтынға айырбастамаймын, — дейді жі — Міне, көрдің бе, сен өте бай адамсың. Адамның ен улкен байл дейді карт. Оны ақшаға сатып ала алмайсын мен денсаулығы, Карт осыны айтады да женіне кетеді. -
Қос сөздің анықтамасын көрсет.
—
күрделі атаулардың белгілі тәсілдермен қысқартылып алынуы
қосарлану немесе қайталану арқылы бір ұғым ретінде жасалған сөздер
екі не одан да көп түбірден бірігіп, тұтас бір ұғымды білдіреді
екі я одан да көп сөздер тіркесіп келіп бір ұғымды білдіретін сөздер
ДАМ 33 БАЛЛА ПОМОГИТЕ қою қаріппен күбірлеген жаңа сөздерден тіркес құра. Оларды қатыстырып сөйлем жаз
«Көрікті, аң аулаған, мұзды шың, жазық дала, аспанмен таласады, сарқырама» Эти слова пожалуйста
Үзіндідегі көп нүктенің орнына тиісті
сөзді қой.
Біреуі – білсем екен демеклік. Не көрсе соған
талпынып, жалтыр-жұлтыр еткен болса, оған
қызығып, аузына салып, дәмін татып қарап,
тамағына, бетіне басып қарап, сырнай-
керней болса, дауысына ұмтылып, онан
ержетіңкірегенде ит үрсе де, мал шуласа да,
біреу күлсе де, біреу жыласа да тұра жүгіріп,
«ол немене?», «бұл немене?» деп, «Ол неге
үйтеді?», «бұл неге бүйтеді?» деп, көзі көрген,
құлағы естігеннің бәрін сұрап, тыныштық
көрмейді. Мұның бәрі –*******
құмары.
Жақшадағы сөздерді өткен шақ формасында айт.
Ертеде өте еңбекқор құмырсқа (болу). Ол үнемі үйіне дән (тасу). Ол көп дән (жинау). Қыста оның тамағы да, отыны да болыпты. Бір күні оған шегіртке (келу). Құмырсқа оған есік (ашу). Оны үйге (кіргізу). Шегірткеден неге келгенін (сұрау). Шегіртке Құмырсқадан көмек сұрапты. «Ішетін тамағым жоқ, киетін киімім жоқ, тұратын үйім жоқ»,- деп (жылау). Құмырсқа оны аяпты. Үйінде (қалдыру). Шегіртке еден (сыпыру), үй (жинау), тамақ (пісіру). Құмырсқа оған алғыс (айту). Шегіртке еңбек етуді (үйрену). Көктемде шегіртке өз үйін (салу). Құмырсқаға рақмет (айту).
ою-өрнек сөзін септеймiз помогите пж 60 баллов даже болше не надо писать что это лехко ид. просто дайте ответ правильны пж 100 балов
мына жайттарды білу үшін сұраулы сөйлемдер құрап жаз:
•сабақтың басталатын уақытын,
•сыныптағы кезекшінің есімін
•Асқардың сабақтан кешігу себебін
•қазақ тіліндегі дауысты дыбыстардың саның.
2Сұрақтарга жауап жазыныз Сұрақтар
Жәдігер сөзіне 5 жолды өлең керек пожайлуста !
помагите 5 6 пожалуста
Нанотехнологиялардың даму қарқыны диалог на казахском зарание спасибо
составь предложение со словами көшпелер, жауынгер, халык, батыр на казахском языке 5 класс
памагите пж пж пж пж пж пж пж пж пж пж пж пж
Диалогті толықтырыңдар.
пожалуйста помогите мне а то мне поставят двойку
Сөйлемдерді дұрыс құрастырып,жаз. 6 класс срочно помогите пожалуйста даю 15б
Ответ:
Әже — баланың әкесінің, сондай-ақ, анасының шешесін атайтын, туыстық қатынасты білдіретін атау. Одан арғылары үлкен әже немесе ұлы әже деп аталады.[1]

Кесе тарту етіп отырған әже, немере немесе шөбересімен
Қазақ отбасындағы әже орны ерекше әрі қадірлі. Әже — отбасының ғана емес, әулеттің де ұйытқысы, ағайын- абысындардың бірлігін, татулығын сақтайтын сыйлы анасы, кейінгі жастардың, келіндердің тәрбиешісі әрі ақылгөйі Қазақ қоғамында әдетте жас отау иелерінің тұңғыш баласын әжесі бауырына салады. Бала ата-әженің кенжесі саналып, немерені әжесі тәрбиелеп, бағып-қағады. Әже мен немере арасындағы туыстық байланыс өте нәзік әрі берік. Балажан қазақ үшін ата мен әжеге жас сәби жай ғана ермек емес, тәрбиеленуші ерекше субъект. Тарихта күллі рулы елге ана болып саналған Айпара әже, Домалақ ене, Зере, Айғаным секілді әжелердің бейнесі аңыз-әңгімелерде, әдеби шығармаларда сомдалған.
Алдымен әже тәрбиесі арқылы бала жақсы-жаманды ажыратып, үлкен-кішіні тани бастайды. Мінез-құлық, тіл тәрбиесі қалыптасып, бала үй шаруасына бейім, елгезек тілалғыш, мейірімді болып өседі. Әженің алдын көрген балаға былайғы жұрт тәрбиелі бала деп баға береді. Әже тәрбиесі көбіне «олай істеме, былай істе», «бүйтсең жаман, өйтсең жақсы»деген вербалды сипатта, ақылгөйлік мазмұнда болып, әженің мейірімі мен жүрек жылуына бөленіп өседі. Осылайша жас бала қазақы ортадағы моральдық-этикалық нормалармен таныса отырып, адами тұлғаның қалыптасуына ғана емес, дәстүрлі ырым-тыйымдар жүйесінің қағидаттарын біртіндеп бойына сіңіре бастайды.
Жеті-тоғыз жастан әрі қарай тұңғыш немере ұлдың тәрбиесі атасының қолына өтеді, Ал қыз немеренің негізгі тәрбиесі әженің қарамағында болады. Бұл кездегі тәрбиенің мазмұны атаға ілесе жүріп, көрген-білгенін көңілге тоқудан құралады. Атасына ілескен бала алыс жерлерді, ел жақсыларын, сыйлы ауылдарды көріп, жиын-тойға т.б. қатысып, соларды ұғынуға, білуге тырысады. Атаның «визуалды» тәрбиесінен өткен баланы былайғы жұрт көргенді бала деп атайды. Қазақ паремеологизмі Атың бар да жер таны желіп жүріп, атаң барда ел таны еріп жүріп деп кеңес береді. Ел тану, жер тану көргенділікке жатады. Қазақтың дәстүрлі бала тәрбиесінде көргенділік тәрбиенің ең жоғарғы формасы болып табылады. Әже мен атадан тәлім алған немеренің рухани жағынан тәрбиелі, көргенді азамат болып, ержетуінің, елдің аузына ілігер көшелі азамат болып қалыптасуының негізі осылайша қаланады
сол үшін әжемізді бағалай білейік