Народ всегда был кочевым. B БЫТОВОЙ ЖИЗНИ кочевникОВ среди четырех разновидностей домашних животных…

Задания: Прочитайте текст и выполните задания. 1. Найдите в 3-м абзаце текста слова с орфографическими ошибками и исправьте ошибки. Известно, что не все казахи вели кочевой образ жизни. Небольшая часть народа, будучи оседлой, сеяла зерновые культуры. Конечно же, в амбарах водились мыши, из-за чего и появилась необходимость заводить кошку. По народным поверьям молодым людям, у которых нет пока еще детей, не рекомендовалось заводить кошку. Считалось, что это животное забирает всю ласку женщины себе, тем самым препятствуя появлению младенца на свет. Иногда на форумах в интернете обсуждается тема, где пытаются разобраться: верны ли эти суеверия, связанные с кошками? Вот некоторые из них. «Я счетаю, что кошки некогда не были священыми животными у казахов. Это ольше встречалось у египтян и арабов. Их держали для хазяйственых нужд. И щас в аулах кошек держат только для того, штоб они мышей лавили. А так кошка доброе и пушистое существо». ​

Помогите срочно

Задание 2. ( 4 балла)

Прочитайте текст. Выполните задания ( письменно).

1. Запишите тему текста.

2. Почему рождение ребёнка занимало особое место в жизни казахского народа?

3. Какие приметы, запреты связаны с рождением ребёнка у казахов? Запишите 2-3 примера.

4. Какие традиции казахов связаны с рождением ребёнка?

Рождение ребенка — самая большая радость в жизни казахов. С рождением ребенка связано множество традиций, которые выполняются с особым уважением и трепетом.

Сразу после рождения малыша заворачивали в чистую пеленку, которая делалась из одежды пожилого человека или из пеленки ребенка из многодетной семьи. После ребенка одевали в специальную рубашку «ит койлек», а с проведением всех ритуалов снимали её, заменив на обычную одежду.

Первые сорок дней в жизни ребенка считались и продолжают считаться особенным временем, потому что в этот период младенцы наиболее уязвимы и подвержены воздействию темных сил. Возле колыбельки малыша обязательно горел свет, отпугивающий всё зло. На протяжении этого времени важная роль в жизни новорожденного отводилась его крестной матери «кындык шеше».

На сороковой день проводили обряд «колжа». В жертву приносилась молодая овца, из мяса которой отваривали сытный бульон, призванный востановить силы матери ребенка. Гости, участвующие в застолье, по очереди откусывали мясо от шейного позвонка. Первой это должна была сделать роженица, а последней – «кындык шеше». Оставшуюся кость насаживали на палочку и оставляли на женской половине юрты, а убирали только тогда, когда ребенок уже мог уверенно держать голову.

Далее следовал обряд «ат кою» или «азан шакыру», когда младенцу давали имя. Для этого собирались аксакалы аула, и старший из родственников называл имя ребенка. После этого мулла зачитывал молитву и трижды говорил на ухо младенцу его имя.

В пословицах подчеркни имена существительные обозначь окончания Определи падеж склонение. Всю ночь собака на месяц пролаяла, а месяц тогда и не знал. Какова мать, такова и дочь. Беззаботная там мышь, которая одну лазейку знает. Хвощ деревенский овощ. Горош за него день мало а два много. Грозит мышь кошке, Да из норы. Споткнувшись о кирпич, полез ломать стенку. Каков муж, такова и речь. Из пустых Харон летит либо сыр, либо сова. Посади деда на печь, тебе внуки посадят. Клин плотнику не товарищ. Конь корове не товарищ. Камыш у нас растет а на свирели другие играют.

СРОЧНО!

Как вы думаете, почему первое предложение выделено в отдельный абзац?

(1) На что уж хитра и воровата лесная ушастая сова, а нашёлся вор и её провёл.

(2)видом ушастая сова — совсем филин, только маленький. (3)клюв крючком, перья на голове торчком, лупоглазая. (4)как ни темна ночь, эти глаза все видят, уши все услышат. (5) зашуршит в сухой листве — сова уж тут. (6) цоп! — и поднимается мвшь на воздух. (7) мелькнет ли зайчишка через полянку — ночной разбойник уже над ним. (8) Цоп! — и бьется зайчишка в когтях.

(9) натаскала себе сова битых мышей в дупло. (10) сама не ест и другим не дает.э: бережет про черный день.

(11) днем сидит в дупле, сторожит запасв. (12) ночами на охоту летает. (13) сама нет-нет и вернётся к дуплу: все ли цель?

(14) вдруг стала замечать сова: будто меньше запасы её становятся. (15) хозяйка зоркая: считать не обуч.

Найдите отрицательные местоимения, подчеркните их как члены предложения. Определите падежную форму этих местоимений, надпишите падеж над словами.

ПРЕДЛОЖЕНИЯ ЗАПИСЫВАТЬ ТАК, КАК ОНИ РАСПОЛОЖЕНЫ В ЗАДАНИИ (КАЖДУЮ ГРУППУ С НОВОЙ СТРОКИ)

1) Все видели и знают ежей. Это очень смирные и кроткие звери. Они никому не причиняют вреда и никого не боятся.

2) А я ни с чем остался, ни одного окуня не поймал.

3) Вначале пойманная птица ничего не хотела есть и всё билась в кладовке, пытаясь выбраться из неё.

4) Теперь же совесть его могла оставаться совершенно спокойной: он здесь ни при чём. Дни прибывали, и мальчику уже нечем было заполнить невероятно растянувшиеся часы между обедом и вечером.

5) На двух дачах им, правда, заплатили за представление, но очень мало. Впрочем, дедушка никакой низкой платой не гнушался.

6) Мне казалось, что лошади ни о чём не думают.

7) Опачкавши лицо и шею, он [хозяин] стал облачаться в какой-то необыкновенный, ни с чем не сообразный костюм, какого Тётка никогда не видала раньше ни в домах, ни на улице.

Прочитайте текст и выполните задания.

У казахов существует множество традиций и обычаев, связанных с рождением ребенка и его воспитанием. Бесікке салу —традиционный казахский обряд, связанный с рождением ребенка. Это торжественное мероприятие устраивают, когда младенца первый раз кладут в «Бесік» — колыбель-качалку. Этот обычай доверяли кіндік шеше (вторая мать). Она накрывала младенца семью вещами: специальным одеялом, халатом, кибинеком (войлочным плащом), шубой и сверху, если младенец мальчик, клали узду и нагайку, для того чтобы он вырос хорошим наездником и нож, чтобы отпугнуть злых духов, а если младенец девочка — зеркальце и расческу, чтобы она выросла красавицей. У казахов «Бесік» считается золотым гнездом младенца, и обряд «Бесікке салу» — является одним из самых значимых и почитаемых. Приглашаются гости, накрывается праздничный дастархан, поэтому обряд «Бесікке салу» еще называют «Бесік той».

Озаглавьте текст.

Помогите пожалуйста

Спишите, определите синтаксическую роль однородных членов предложения (подчеркнуть). Определите, на какой вопрос они отвечают, какой частью речи выражены.

1) Каждый человек любит свой родной язык и песни своего народа, сказки, танцы, книги.

2) Но живёт заяц и не тужит.

3) Выручают его нос, чуткие уши, быстрые ноги и шубка.

4) Заблудился щенок в лесу и попал в волчью нору.

5) Щенок посмотрел на него и побежал.

6) Волчата погнались за щенком, стали в шутку кусать.

прочитай текст-рассуждение.какое утверждение в нем доказывается? выпиши его Кошка — существо загадачное. В разные времена и в разных странах к кошке относились по-разному. В Древнем Египте ей оказивали всяческие почети. В Европе в середине века кошку, особенно чёрную, преследовали, считали, что неё вселился дьявол. В Японии почитают кошку как спутницу удачи в торговле чаем. В России кошку считают хранительницей семейного очага. До сих пор сохранился обычай первой запускать кошку в новый дом.

. Какие доказательства (аргументы) этого утверждения

Прочитайте текст и выполните задания. Богатейшая культура казахского народа сохранило множество традиции и обычаев, почитаемых и передаваемых из поколения в поколение на протяжении многих веков, которые удивительно гармонично сочетаются и дополняют друг друга, прони все этапы жизни человека: рождение ребенка и его воспитание на разных этапах развития, обычаи гостеприимства, устройства свадьбы и других праздников. Невозможно не отметить традиционно уважительное и почтительное отношение к старшему поколению, уважение к мудрости, почитание предков У казахского народа принято считать своим долгом знать всех своих предков до седьмого колена. Другой отличительной чертой казахского народа являлось и является гостеприимство. Обязанностью хозяев считалось радушно встретить и накормить гостя, а вот не напоить гости чаем и не накормить тем, чем богат, стилось большим позором. Также было высшей бестактностью показать гостю свое плохое строение. Хозяева дома всегда стремились чтобы гость ушел в хорошем настроении, обязательно давали в дорогу гостинец. А если в гости приходил ребенок, то его обязательно угощали чем-нибудь вкусненьким и дарили небольшой подарок. Существовало поверье, что если ребенок уйдет из гостей расстроенный, то заберет с собой счастье из дома. В традициях и обычаях прошлого много умного, интересного и красочного. Соблюдение традиций и обычаев способствует развитию у людей чувства любви, уважительного отношения ко всему тому, что доставляет радость, веселье, эстетическое наслаждение: 7. В чем заключается особенность традиций и обычаев казахского народа? Приведите из текста два примера в качестве доказательств. [3] 8. Почему, согласно информации прочитанного текста, ребенку уделялось особое внимание, если он приходил и гости? (2) 9. Сформулируйте вопрос, ответом на который может послужить заключительная часть текста. [2]​

В
4. Подчеркни пословицах местоимения
предлогами. Укажи падеж и лицо местоимений.
Человека узнаешь, когда с
НИМ пуд соли
съешь. Смельчак на ходу и соскочит с лошади,
и вскочит на неё. Хорошие люди умирают, а
дела их живут. Сколько ворона ни каркает, не
быть ей соловьём. Язык твой — лев, дашь ему
свободу, он тебя съест. Одереве судят по пло-
дам, а о человеке — по его делам. Одна уче-
ловека мать, одна у него и Родина.​