Автор: carrrlireva
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
6. «Добре, що діти сплять, а то ще б навчилися брехати, як люди», — переконана
героїня твору
А Олекси Стороженка
ВЛіни Костенко
Б Богдана Лепкого
гВасиля Симоненка
погі папіn и яшик ховають! Хіба ж папір
Автор: privet609050
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
чего навчае повисть казка мисце для дракона
Автор: lagona1
Предмет: Українська література
Уровень: студенческий
До чого закликав поет свого колегу по перу?
Автор: summerracer129
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
Михайло Коцюбинський у повісті «Дорогою ціною» україн народ порівнює з
А. Туром
Б Волом
В Конем
Г Вовком
2. Остап і Соломія утікають, тому що
А Чоловік Соломії дізнався про її зраду
Б Дід Остапа мріє побачити онука козаком
В їх підмовили дід Овсій та Іван Котигорошок
Г Пан погрожує Остапові розправою
3. Ідея твору «Ніч перед боєм» О. Довженка:
А. Незнищенність українського народу, віра в його духовну силу.
Б Возвеличення героїзму, мужності, патріотизму українців під час Другої світової війни.
В Засудження братовбивства.
Г Заклик до єдності перед ворожою небезпекою.
У штаті « про вас пишуть у всіх газетах як про людину безстрашну і невтомну, хоч ви на вид, пробачте, і маленькі.» схарактеризовано: А Платона Півторака Б Петра Колодуба В Бориса Троянду Г Івана Дробота 5. Моральний урок дідів з твору «Ніч перед боєм» для молодих бійців полягав у тому, що А Вони відмовились переправити ворогів через річку Б Перекинули човний загинули разом із ворогами В Разом із синами подались на фронт бити ворогів Г Намагались переконати бійців не переправлятись через річку. 6. Центральною проблемою твору «Шпага Славка Беркут» с А Становлення особистості в сучасному світі Б Вибір майбутньої професії В Патріотизм і героїзм Г Воля людини та можливість здобуття її.
Автор: doradasa64
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
Чим видризняеться легенда от переказу
Автор: margoshka938
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
ДОПОМОЖІТЬ БУДЬ-ЛАСКА, ДУУУЖЕ ПОТРІБНО☺️❤️
Пантелеймон Куліш «чорна рада»-
1.Впізнати персонажа:».був тяжко грошовитий, да й веселий пан із козацтва, що збагатились за десятилітню війну ляхами.доскочив собі незчисленного скарбу, та після війни й сів хутором коло Києва» (Черевень, Кирило Тур, Іван Шрам, хто з них?)
2.кого у творі називають божим чоловіком? Де ми зустрічаємось з ним?
3.мета подорожі шрамата його сина?
4.хто викрадає Лесю? Яка причина викрадення?
5.за що Самко поважає Кирила Тура?
6.чому не відбулось сватання Петра Шраменка?
7.як хотів Кирило Тур врятувати Сомка від смерті?
8.Хто із героїв (Черевань, Шрам, Гвинтовка) залишився патріотом до кінця і чому?
9. Чому на Ніжинській раді Сомко не переміг?
(ЯКЩО ЗНАЄТЕ ВІДПОВІДЬ ХОТЬ НА ОДНЕ ПИТАННЯ, НАПИШІТЬ❤️❤️❤️❤️)
Автор: banderiveccom
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
розповідь про головного героя із казки «Богатирська застава„
Автор: rakeevaraba
Предмет: Українська література
Уровень: 10 - 11 класс
«Чи я не служив? Чи я не годив? Чи за мене яка пропажа сталася. І де правда? Де вона? І громада, бачу, живе кривдою. Скрізь однаково.» — ці міркування головного героя викликані образою через:
А незгоду між родинами братів
Б недовіру товариства до отамана
В відмову громади найняти його пастухом
Г відмову в підтвердженні дворянського статусу
Д відкриття шинка попри заборону
Автор: lolkacoul1518
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
які риси характеру виховує «слово о полку Ігоревім»
Автор: veronika7787
Предмет: Українська література
Уровень: 5 - 9 класс
Завдання: визначити, кого з героїв твору стосується наступна фраза.
• «…Стала оборонятися кулаками, мов добнями, і зубами. Не могли її подолати, бо коли побачила, як її Ганю таки взяв татарин на руки і поніс, зомлілу, вона, мов несамовита, кусала і била кулаками та розкидала татар, мов околоти».
• «Його огорнув страх. У його уяві татарва була такою силою, що її ніхто не переможе. Дідусь розказував йому, як козаки били татар; та ось він бачив, як татарви нічого не стримало, і дідусь, і багато інших дужих козаків полягли».
• «…Був кремезний козак літ тридцяти. Одягнений у широчезні, як море, червоні штани, які підперізував широким шовковим поясом. На ногах добре шкапові чоботи. Сорочка була подерта і замащена на грудях, широко розхристана, звідки визирали широкі косматі та на сонці засмаглі груди».
• «Йому було вісімдесят літ зроду, та хоч було спочити старим костям у якому зимовнику, він не давався старості і волочився з козаками, граючи на бандурі та розвеселяючи їх грою й співами».
• «Йому блиснула думка в голові зайти сюди і порізати всіх, мов баранів, поки один видасть із себе голос… Хлоп високий і плечистий, він засукав рукави своєї свитки, поправив шапку й витягнув з-за пояса довгого ножа».
• «…Митець був арканом орудувати. У цьому була найбільша його заслуга».
• «Такий лад завів у селі старий досвідчений козак, котрий прийшов сюди з першими поселенцями».
• «…Пильнував пасіки, доглядав хату і дітей. Вважав своїм обов’язком привчити Павлуся до лицарського ремесла».
• «В такім молодечім пориві зробив він не одно таке, за що хотіли його батьки покарати. Тоді він утікав або до діда в пасіку, або в тернину, звідки не вийшов би був нізащо в світі, хоч не раз був дуже голодний».
• «…Був відважний козак і не жалів себе. Тепер йому стало ніяково, коли подумав, що його можуть убити, а тоді Павлусь стане круглим сиротою, на опіці чужих людей».
• «Він лежав на розстеленому кожусі спиною вгору, оперши голову на схрещені руки. Він, очевидно, заснув на спеці, не спавши цілу ніч».
• «Цей татарин для нас вартніший, ніж сьогоднішня перемога».
Примітка. За кожну правильну відповідью встановлюється 1 бал. сроооооочно
«Перунове прокляття» – це частина української міфології, пов’язана з діями давнього бога Перуна, який вважався владарем небес і богом грому, блискавки та війни. Легенда розповідає про те, як Перун карає зрадників та тих, хто порушує його закони. Зазвичай ця легенда передається як попередження про наслідки зради або порушення моральних норм. Її навчальне значення полягає в тому, щоб показати, що немає втечі від правди та справедливості, і порушення договору або вчинення зла завжди має наслідки.