«Отан отбасынан басталады » деген тақырыпта повестің көркемдік -идеялық құндылығын бағалап ,әдеби эссе…

Ұсынылған анықтамаға жауап болатын

нұсқаны тап.

Бұл нақты тұжырымдалған тақырып. Автордың ниетін іске асыру, ол өзінің баяндамаға деген көзқарасын, суреттелгенді бағалауын білдіреді. Басқаша айтқанда, автор не айтқысы келді.

мәтін

мәтін тұжырымы

мәтін тақырыбы

мәтін идеясы​

Дептеріне жаз Карасөздегі ұлттық құндылықтардың әлемдік тақырыптармен үндес- тiгiн ашып жаз. Сонгы сөзді мен айтайын» әдісі бойынша карасазден «Мәңгілік Ел» идеясы мен әлемдегі адами құндылықтарды байланыстырып көрсет.​

Шығарманың мазмұны бойынша оқиға желісін
рет-ретімен орналастыр.
Дегенмен қарапайым халықтың мұң-зарына
і түсінбей, өзін ғана ойлаған байға да зауал
келеді.
І
Кейін де сол атау көлдің аты болып қала
береді.
1
Отар-отар малдары бірінен соң бірі індетке
шалдығып, қырыла бастайды.
І
Кезінде менің көлiм деп билік жүргізген
байды мұқатқысы келгендер көлді
«Атқырылған» деп ауыл арасында атап
жүреді екен.
1
Арамдықпен жиған малдан түгі қалмаған
бай кедейлер қатарына амалсыз қосылады.​

Ақтанберді жыраудың «Күлдір-күлдір кісінетіп» толғауынан үзіндіге көркемдегіш құралдарды тауып, мағынасын анықта

Ор қояндай жүгінтіп,

Аш күзендей бүгілтіп, Жолбарыстай шұбарды Таңдап мінер ме екеміз!

Сол шұбарға мінген соң, Қоңыраулы найза қолға алып, Қоңыр салқын төске алып, Қол төңкерер ме екеміз! Жалаулы найза жанға алып,

Жау қашырар ма екеміз!

Тапсырма. «Ол кім? Бұл не?» әдісі. С.Мұратбеков «Жусан иісі» әңгімесі бойынша берілген үзінділердің кімге қатысты екенін немесе не нәрсеге байланысты айтылып жатқанын анықтандар. Ойларынды дәлелдеп, жауаптарыңды толықтырып жазыңдар. Үзінді . Дүниедегі жақсылық атаулының бәр-бәрі: ерлік те, ізгілік те, сұлулық пен ақылдылық та, әйтеуір адамға тән не бір асыл қасиеттің барлығы да сонда болушы еді. . Оны естігенде біз — алым-жұлым киінген қара борбай балалар бір сәтке жадау қалпымызды ұмытып, шетімізден: көк семсерді жарқ- жұрқ еткізіп, ат ойнақтатып жауға қарсы арыстанша шабатын нағыз қас батырдай сезінуші едік өзімізді. — Мыналар шана ма! — дейтін мұрнын тыжырайтып. — Шіркін, өзінің рулі бар, алдында шамы бар ылдиға да, өрге де бірдей сырғанайтын шана болса. «Мынау алда тұрған асқар таудан күндіз құс ұшып өте алмайды, қанаты күнге күйіп қалады. Тек түнде ғана ұшып өтеді. Сондықтан да біз түнді күтуіміз керек. Түнде маған да қанат бітеді. Сен тек жығылып қалмай, көзіңді тарс жұмып, менің жалымнан мықтап ұстап этыр. Мен: «көзіңді аш!» дегенде бір-ақ аш. Сонда, мына асқар таудың арғы жағында, мұнан гөрі аласа, шошайған қоңыр тау тұрады. Ол «салғыз көзді дәудің мекені», — дейді. Ә. Мен білдім. Ей, бала, сендер кеше эшіп келдіңдер ғой, ә? Коныр сиырларын бар ғой, ә? — деді Ол кім? Бұл не?​

Қазақ елінің ұлттық идеясы қандай болуы керек эссе
​

Оқиғаның әрі қарай жалғасуын болжап көр.

Екі дос арасында құм мен тасқа жазылған жазуға қатысты диалог болады.

Екі дос өздерінің ата-аналарын көріп, солармен бірге қайтып кетеді.

Екі дос одан сайын сөзге келіп, екі жаққа бұрылып кетеді.

​

Тыңдaлым тaпсырмaсынан aнықталған ойдың негізінде күрделі –құрама атауларды қатыстырa отырып, «Қазақ ұлттық жазуы» тaқырыбында мәтін құрaңыз. (50 сөз)
дұрыс жазауапқалайк басам және жұлдыз қоям пж ​

Д. Исабековтің «Әпке» драмасының негізгі идеясы қандай? Әпкеге қандай сұрағыңыз бар? Көркемдеп хат жазыңыз.

*ай орнынан туады,күн орнынан шығады,бұның бәрі адамнан»деген жырау сөзіне эссе жазу керек М.Мөңкеұлының шығармасынан үзінді срочно