ЭССЕ по литературе. На тему: Классика устарела ?

1. Ключове поняття у класицизмі:

А) душа;

Б) почуття;

В) розум.

2.Теоретичним підґрунтям класицизму була:

А) поетика бароко;

Б) “Поетика” Арістотеля;

В) поетика Кальдерона.

3.Становленню класицизму як напряму сприяло:

А) панування релігії у суспільстві;

Б) розвиток науки;

В) формування монархії,

4.Представники класицизму керувалися у своїй творчості:

А) загальними правилами та   нормами;

Б) індивідуальними вподобаннями;

В) правдивою дійсністю.

5.Головним конфліктом у творах класицизму є:

А) між думкою і почуттям;

Б) обов’язком і почуттям;

В) героєм і монархом.

6.У літературі класицизму:

А) немає ніякої регламентації;

Б) існує чіткий поділ за певними жанрами;

В)діють закони, встановлені монархом.

7. Представником класицизму є :

А) Жан-Батист Мольєр;

Б) Лафонтен;

В) Данте Аліг’єрі.

8.Трагедія належить до класицистичного жанру :

А) високого;

Б) середнього;

В) низького.

9.Для героїв класицистичного напряму характерно:

А) домінування однієї провідної риси;

Б) поєднання різних якостей характеру;

В)вируючі пристрасті.

10.Визначальна риса класицизму:

А) перевага розважальних жанрів;

Б) аристократизм, орієнтування на  смаки вищої суспільної верстви;

В) відсутність раціоналізму та ієрархії жанрів.

11. Ідеальний герой класицизму:

А) лицар, відданий Прекрасній Дамі;

Б) філософ, котрий переймається духовними проблемами людства;

В) громадянин, відданий державі та монарху.

12. Взірцем досконалості в епоху класицизму вважалося:

А) античне мистецтво;

Б) мистецтво епохи Відродження;

В) мистецтво бароко.

стародавня література​

ЭТО Зарубежная Литература
Срочно Пожалуйста ПОМОГИТЕ УМОЛЯЮ ЗДАТЬ ДО ЗАВТРА ПЖ ПЖ
подивитися екранізацію твору дайте відповідь на питання чим відрізняється екранізація твору від оригінального твору книга «Полліанни» Елеонор Портер​

підгутовати повідомлення:»Естетика античної літератури»

Напишите эссе (150-170 слов) на тему что вечно а что устарело в поэме Н. Гоголя <<Мёртвые души>>. Выразите свою точку зрения в данной проблеме​
Написать своими словами​

помгите пож.3класс по литературе

Но не надо преувеличивать значение устного народного творчества в

литературе Древней Руси. При всей близости к фольклору это была

литература письменная (слово «литература» от латинского litera — буква) ,

при этом литература очень высокая, искусная, художественная. Она

возникла ещё в X веке вместе с принятием христианства на Руси под

влиянием потребностей Церкви и государства.

С принятием христианства (988 год) из славянской Болгарии,

переживавшей в то время культурный расцвет, на Русь были привезены

книги. Часть книг переписывалась с болгарских на Руси. Древнеболгарский

язык, называвшийся на Руси церковнославянским, потому что на нём

писались богослужебные книги, был близок древнерусскому и хорошо

понимался русскими читателями того времени. Церковнославянский язык,

гибкий и тонкий, способный выражать самые сложные отвлечённые идеи,

чрезвычайно обогатил древний русский язык, сделал его более

выразительным. До сих пор в нашем языке живут синонимы: русское — глаза,

славянское — очи; русское — небо, славянское — небеса и пр. Западные

католические страны объединяла латынь, славянские страны —

церковнославянский язык.

Нам древнерусская литература представляется особенно значительной,

потому что в ней есть черты, созвучные нашей эпохе. Произведения нашей

древности отмечены высокой гражданственностью, искренней любовью к

Родине. Писатели, отделённые от нас многими веками, гордились величием

Руси, её обширностью, красотой, «светлой светлостью и красной

украшенностью» её полей и лесов, «дерзостью» (смелостью) русских людей,

их высокими нравственными качествами. Истинный патриотизм древнерусских

авторов проявлялся и в том, что они смело писали о недостатках и

преступлениях князей.

Произведения Древней Руси пленяют целомудренной чистотой.

Древнерусская литература не задерживается на описаниях жестокостей, не

лелеет мечту о возмездии врагам. Она призывает к возвышенному, хорошему.

В ней мы находим благородные идеалы. Почти каждый писатель Древней Руси

мог бы, подобно А. С. Пушкину, сказать о себе, что он «чувства добрые»

пробуждал своим творчеством. Он мог бы заявить вместе с Н. А.

Некрасовым, что он «сеял разумное, доброе, вечное» . Поэтому произведения

древнерусских авторов так живо отвечают нашему времени и возросшей в

нашей стране потребности добра и доброты.

Дополнен 4 года назад

Для древней русской литературы, как и для русской литературы в целом,

характерно жизнеутверждение, светлость и ясность. Возьмём, например,

наиболее трагичную «Повесть о разорении Рязани Батыем» . Что может быть

ужаснее! Войско разбито, все князья до единого полегли на поле брани,

город взят, разграблен, сожжён, почти все жители перебиты. Остались

только «дым, земля и пепел» . Но в повести нет отчаяния, нет уныния.

Самый плач о князьях русских — прославление их доблести, гордость за то,

что такие князья были. И завершается повесть так: приезжает случайно

оставшийся в живых один из рязанских князей, воздаёт должное убитым,

хоронит их с честью, собирает оставшихся в живых жителей,

восстанавливает город, и всё заканчивается всеобщим умиротворением. Эта

стойкость духа поразительна.

Ещё одно свойство древнерусской литературы особенно привлекает в

наше время: старинные русские писатели с глубоким уважением относились к

другим народам, к их обычаям, их верованиям.

В Новой русской литературе XVIII—XX веков продолжаются лучшие

традиции литературы древней. Однако древняя словесность имеет свои

особенности, отличающие её от литературы Нового времени.

В искусстве слова Нового времени мы имеем дело с отдельными авторами,

а древняя литература хотя и сохранила ряд имён писателей — Иларион,

Нестор, Кирилл Туровский и многие другие, — но в целом была творчеством

коллективным. Если в Новое время произведения классической литературы

печатаются в том виде, в каком их написал автор, то произведения

старинных писателей в течение веков изменялись разными переписчиками.

Каждый новый переписчик то несколько сокращал текст, то стремился

«украсить» изложение, то менял смысл нарисованной картины. Он

приспосабливал труд своего предшественника к литературным вкусам и

идейным требованиям своего времени. Так возникали новые виды или, как

принято говорить, редакции одного и того же памятника.

В этих новых редакциях памятники древнерусской литературы жили,

сохраняя в себе основные первоначальные черты и приобретая новые. Редкие

памятники сохранились до нас в том виде, как они были впервые написаны,

большинство из них дошло в более поздних «списках».

Древнерусская литература, в отличие от новой, не знала вымышленных

героев или сюжетов. В древних повестях всегда действовали исторические

лица, описывались исторические события. Даже если автор вносил в своё

повествование чудесное, фантастическое, то это не был сознательный

вымысел, потому что сам писатель и его читатели верили в правдивость

описываемого. Сознательный вымысел появился лишь в литературе XVII век

СОСТАВЬТЕ ПЛАН

ПОМОГИТЕ СРОЧНО!

Дайте відповідь (8-10 речень) на питання: «Чи можна оду Ф. Шиллера «До радості» назвати твором на всі покоління й віки?».
​

з теми «Бароко і класицизм».

1)Це слово у перекладі з італійської означає «примхливий»:

а)середньовіччя

б) бароко

в) класицизм

2) «Людина у складних стосунках з Богом» — це ознака доби:

а)середньовіччя

б)бароко

в)класицизм

3)Кого називали «іспанським Гомером»?

а)Мольєра

б)Петрарку

в) Луїса де Гонгору-і-Арготе

4)Якого твору стосується ця тема : «Доля людини , що опинилася надовго відірваною від дому»?

а) «Міщанин-шляхтич»

б) «Галерник»

в) сонети Луїса де Гонгори-і-Арготе

5)Комедію «Міщанин-шляхтич» Мольєру замовив:

а)пан Журден

б)посол турків

в) Людовік XIV

6) «Блискучий театр» очолював:

а)Мольєр

б) Шекспір

в) Луїс де Гонгора-і-Арготе

7)Класицизму притаманне дотримання трьох єдностей. Яких саме?

а)дії, мети, часу

б)часу , періоду, схеми в)місця, часу, дії

8)Люсіль з комедії Мольєра «Міщанин-шляхтич» стала дружиною:

a) Клеонта

б) графа Доранта

в) Ковьєля

9) Що зробило «Міщанин-шляхтич» пʼєсою на всі часи? а) яскрава сценічність, живий гумор, вічні образи

б)відгук Людовіка XIV

в) дотримання трьох єдностей.

чи потрібно читати художню літературу?​