Праведний замес формул​

Ответ:
Аннотация: в статье подробно исследуется один стих оригинальной рукописи греческого Нового

Завета (под ред. К. Тишендорфа) — послание Апостола Павла к Евреям (Евреям 10:38). В данном

исследовании применяются методы математической логики (алгебра логики) — «логики высказываний».

Дано полное логическое доказательство утверждений, содержащихся в изучаемом стихе. В частности,

в доказательстве используется формула, которая называется «законом умножения заключений».

Ключевые слова: Священное Писание, Новый Завет, Послание к Евреям, греческие манускрипты,

праведность, логический анализ, логика высказываний, алгебра логики, закон умножения заключений.

Введение

Данная статья подробно исследует один стих оригинальной рукописи греческого Нового Завета (под

ред. К. Тишендорфа) — послание Апостола Павла к Евреям (Евреям 10:38). Ранее исследуемый стих уже

был подробно изучен методами «грамматического анализа» в других оригинальных рукописях (работы

автора [10]–[12]).

В данном исследовании, помимо этого метода, применён также и другой — метод «логического

анализа» (математической логики) — логики высказываний. Этим методом также было доказано, что

праведность человека действительно следует только от веры в Иисуса Христа. В доказательстве была

использована формула логики (алгебры) высказываний — «закон умножения заключений».

ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ (ЕВРЕЯМ 10:38)

Изучается один стих из послания Апостола Павла к Евреям (Евреям 10:38а)

1

, кратко — (Евр. 10:38а)

[1].

Апостол Павел в этом послании пишет о праведности по вере:

«праведный верою жив будет» (Евр. 10:38а) [1].

Исследуем греческую рукопись этого стиха более подробно.

1. Novum Testamentum Graece (Constantinus Tischendorf)

Исследуем оригинальную рукопись греческого Нового Завета (под ред. К. Тишендорфа) — Novum

Testamentum Graece.

Константин фон Ти шендо рф (нем. Lobegott Friedrich Konstantin von Tischendorf; 1815–1874) —

немецкий теолог и исследователь Библии.

Изучаемый стих (Евр. 10:38а) [1] в работе Тишендорфа [8] имеет вид:

ʽ (Послание к Евреям):

« π στεω ζήσετ » (ʽ . 10:38a) [8, 583].

Очевидно, что данный стих (ʽ . 10:38a) [8] идентичен стиху (ʽ . 10:38а) [2]. (см. [12]. Единые №

Стронга [7]: {1342}; {3450}):

« π στεω ζήσετ » (ʽ . 10:38a) [8].

« π στεω ζήσετ » (ʽ . 10:38а) [2].

Следовательно, все результаты и их выводы также идентичны.

В дословном русском переводе стих [8] имеет следующий вид:

«же праведный Мой из веры будет жить» (Евр. 10:38a) [2].

Чтобы повторно не проводить анализ данного стиха (ʽ . 10:38a) (работы [10]–[12]), подробно

исследуем главную часть (ядро) этого стиха:

« . праведный Мой из веры . » (Евр. 10:38a) [2].

Из Священного Писания — Библии — мы знаем, что верующие — это суть дети Божьи (Ин. 1:12)

[1]. Следовательно, каждый рождённый Им через веру в Иисуса Христа является Его собственностью, о

которых Господь не стыдясь говорит: они Мои дети (Евр. 2:11-13) [1].

Итак, праведниками и детьми Его мы стали через веру в Него [1].

Действительно, то, что мы праведные, следует из веры в Него (Быт. 15:6) [1]. То, что мы Его дети,

также следует из веры в Него (Ин. 1:12) [1].

Вывод: из веры следует, что мы – праведные и мы – Его дети. Следовательно, мы — праведные Его

дети (кратко, праведный Мой). (a)

Докажем, что главная часть (ядро) исследуемого стиха (Евр. 10:38a) [2] имеет одинаковое значение с

его аналогом в стихе (Рим. 1:17б) [2]:

1

а — первая часть стиха.  
« . праведный из веры . » (Рим. 1:17б) [2].

« . праведный Мой из веры . » (Евр. 10:38a) [2].

Действительно, слова этого стиха (Евр. 1
Объяснение: